문승용 박사의 중국 상인 이야기
- 의(義)로운 다음 재물 취하면 어느 누가 탓하겠는가
[문승용 박사의 중국 상인 이야기]헌문(憲問)편에서 “의로운 다음에 재물을 취하므로 사람들이 그가 재물을 취하는 것을 싫어하지 않았다.(義然後取, 人不厭其取.)”는 공숙문자(公叔文子)의 말에 공자가 크게 공감하는 장면이 ... - 사회를 좀먹는 적폐세력 없애려는 정의로운 가치
[문승용 박사의 중국 상인 이야기] 이제껏 우리 사회를 좀먹던 적폐세력을 없애자는 기치를 내걸고 검경수사권에 관한 법안이 국회에서 겨우 상정됐다. 이 법안이 통과되면 검찰의 지위와 역할이 줄어들 것이라고 예상되는 가운데... - “군자는 정의에 밝고, 소인은 이익에 밝다”
[문승용 박사의 중국 상인 이야기]물질만능 자본주의 시대라지만 여전히 우리 국민들은 2500년 전 공자가 제시했던, ‘군자는 이익을 추구하기보다 도와 정의에 뜻을 둬야한다’는 눈높이를 가지고 있다. 아무리 오랜 세월이 흘러... - 修身齊家조차 못한 고위공직 후보자를 보면서
[문승용 박사의 중국 상인 이야기]공자는 당시 군주들에게 자리를 구걸하지 않았다. 제갈량 역시 유비의 간절한 초빙에 못이기는 척하며 응했다. 오늘날 우리들이 고위공직 후보자들에게 거는 기대가 국민 눈높이를 너무 높이 끌... - 훌륭한 장사꾼은 좋은 물건을 숨겨둬야 한다(?)
[문승용 박사의 중국 상인 이야기]노자는 마치 상인이 좋은 물건을 감추고 장사하듯, 군자라는 이 역시 아무리 뛰어난 능력이 있더라도, 그것을 숨겨 드러내지 않고 어리석은 양 아무것도 모르는 것처럼 가만히 있으라했다. “매... - “하늘의 이치, 여유를 덜어내 부족한데 보태주는 것”
[문승용 박사의 중국 상인 이야기]노자의 말처럼 자신의 경제적인 여유를 모두에게 기꺼이 베풀 수 있다면, 역시 세상의 도리를 아는 것이라고 할 수 있다. 그런데 오늘날 세상인심은 부족한 데서 덜어내 넉넉한 이를 더욱 차고 ... - 금옥만당(金玉滿堂)이면 행복한 것인가?
[문승용 박사의 중국 상인 이야기]물질적인 풍요로움이나 경제적인 효율성에 집착하는 오늘날과 같은 물신주의 사회에서 재물이 사람들에게 많은 이로움과 편리함을 주는 것 또한 사실이다. 그러나 그 수준이 일정 정도를 벗어나... - 노자(老子)의 무위자연(無爲自然)과 경제관
[문승용 박사의 중국 상인 이야기] 2500년 전 노자가 무위자연의 도 사상을 펼쳤던 것은 이처럼 순리를 거스르면서까지 돈과 권력을 누리고자 하는 이들을 경고하기 위함인데, 오늘날 우리 사회에서 오로지 자신의 부와 명예만을 ... - 진정한 ‘부자’는 이웃·사회 위해 부를 베푸는 것
[문승용 박사의 중국 상인 이야기] 오늘날 우리 사회에서 대개의 사람들이 열심히 돈을 벌어서 부자가 되고자 하면서도 정작 이미 부자가 된 사람들은 미워하는 경향이 없지 않다. 부자들이 돈을 이용해서 자신들의 기득권을 지키... - 돈과 권력에 굽히지 않았던 맹자의 ‘정경유착’
[문승용 박사의 중국 상인 이야기] 정치인은 손님이 돈을 주고 가자는 대로 택시를 몰아가는 택시기사와 같다는 우스갯소리가 있다. 예나 지금이나 세상을 좌지우지할 수 있는 권력을 가진 정치인이라면 돈이 필요하기 마련이고, ...
