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문승용 박사의 중국 상인 이야기

어려운 지금, 십시일반(十匙一飯)의 지혜 모아야 [문승용 박사의 중국 상인 이야기]노자(老子)가 『도덕경』 77장에서 “하늘의 이치는 여유가 있는 것을 덜어 부족한 데에 보태주는 것이다.(天之道, 損有餘, 而補不足.)”고 했다. 나라 안팎이 어려운 지금, 모두가 더불어 행복...
모두 함께 ‘대동(大同)’ 의미 되새기는 새해 되길 [문승용 박사의 중국 상인 이야기] 세상에 많은 사람이 빈곤으로 고통 받는데, 자신은 재물이 넉넉하고 배부르다 해서 아무 걱정 없이 행복할 수 없다. 새해가 밝았다. 재물이란 서로 나누고 함께해야 모두가 행복해질 수 있다는 ...
일사불란(一絲不亂) 아닌 다사불란(多絲不亂) 향해 [문승용 박사의 중국 상인 이야기]오늘날 우리사회에서는 오로지 기득권을 독차지하기 위해 서로 갈등하고 다투는 일이 흔하다. 그럴수록 일사불란이 아니라, 여러 가닥의 실이 헝클어지지 않고 어울릴 수 있는 ‘다사불란(多絲不...
군자는 화합하지만 같아지려 하지 않는다 [문승용 박사의 중국 상인 이야기]군자는 모름지기 이익을 좇느라 이리저리 휩쓸리지 말고, 서로의 잘못이나 부족한 점을 이해하고 용서하며 조화롭게 어울릴 줄 알아야 한다. 오늘날과 같이 이익 추구에 몰두하는 개인주의가 팽...
대학입시철, ‘맹모삼천지교’ 가르침을 돌아본다 [문승용 박사의 중국 상인 이야기]맹자는 「진심(盡心)」 하편에서 “백성이 귀하고, 왕실은 그 다음이며, 임금의 존재는 가볍다.(民爲貴, 社稷次之, 君爲輕.)”고 해 군주의 지위를 깎아내렸다. 나아가 맹자는 역성(易姓)혁명론...
물질만능 자본주의…인의(仁義) 회복, 맹자의 뜻 되새겨야 [문승용 박사의 중국 상인 이야기]오늘날 상대방을 눌러 이기지 않으면 죽고 마는 물질 만능의 이윤추구를 권장하는 자본주의 사회에서, 인간이란 본디 착한 마음을 가지고 올바른 길을 가고자 하는 존재라는 맹자의 성선설 역시...
이익 따르는 존재 ‘인간’ 예(禮)로 제어할 줄 알아야 [문승용 박사의 중국 상인 이야기] 우리나라에서는 전통적으로 순자보다는 맹자를 더욱 존중했다. 그것은 순자가 인간이 타고나면서부터 이익을 좇게 되어 있는 본성 때문에 너나 할 것 없이 악하게 된다는 성악설을 주장한 것이 ...
성선설·성악설…善·惡 본성, 모두 타고나지 않아 [문승용 박사의 중국 상인 이야기] 물질만능의 자본주의 사회에서 예보다도 훨씬 강한 강제수단인 법(法)조차도, 자신의 이익을 지키고 남의 것을 빼앗으려는 사람들의 욕심을 막지는 못하는 것 같다. 일부만이 이익과 권력을 누...
소 잡을 칼로 닭 잡는 어리석음을 경계하자 [문승용 박사의 중국 상인 이야기]손을 트지 않게 하는 같은 기술로 어떤 사람은 큰 명예를 얻고 높은 벼슬아치가 될 수 있었지만, 어떤 사람은 그저 남의 집 실과 솜 빠는 일을 평생 면하지 못했으니, 이것은 바로 그 약을 쓰는 ...
곤(鯤)과 붕(鵬)을 통해 장자(莊子)가 전하는 가르침 [문승용 박사의 중국 상인 이야기]어느 시대든 한 가지에만 몰두하다 보면, 그에 따른 부작용이 나타나기 마련이다. 일상생활에 충실해 현실주의적 성향이 강한 유가 이외에도, 이제는『도덕경』이나『장자』와 같이 다양한 고전...